寄らば大樹のブランド志向

下品なトウエイストは世を忍ぶ仮の姿で、何を隠そう私はダイエイストである。

無駄に年を食っていないことを装うために、世の大人としてはブランドで武装しておくものだ。

ちなみにド底辺はアルバトロシストである。その揺るぎない根拠は下に書いてある。

生物学を無視した上で何かと言えば巨大生物を持ち出し、本編に登場しない場面を販促資料に使用するという眩暈すら覚える外道ぶり。京都市営地下鉄より素早く移動する蛇を見て、何とも思わない奴は一度医者にかかっておいた方がよろしい。

もう一つおまけにあのカス共は盆と正月とアルマゲドンが来ないと年が越せないらしい。更におまけして物理法則は無視するものというイカレタ法則を持ち合わせ、三度の飯よりサメが好きな連中だ。

ここにネットで出回る商品及び宣伝文句一覧の一部を挙げておく。

 

アルマゲドン2007:10年に1度の当たり年のアルマゲドン

アルマゲドン2008:品質は昨年より良いアルマゲドン

アルマゲドン2009:出来は上々で申し分の無い仕上がりのアルマゲドン

アルマゲドン2010:ここ10年で最高のアルマゲドン

アルマゲドン2011:過去10年で最高と言われた07年を上回る出来栄えのアルマゲドン

アルマゲドン2012:100年に1度の出来、近年にない良い出来のアルマゲドン

アルマゲドン2012 マーキュリー・クライシス:中々の出来栄えのアルマゲドン

アルマゲドン2013:ここ数年で最高のアルマゲドン

アルマゲドン2014:昨年同様良い出来栄えのアルマゲドン

アルマゲドン20XX:えげつなく世紀末感が豊かで上質な味わいのアルマゲドン

アイス・アルマゲドン:豊かな世紀末感とお手頃価格のCGが調和したアルマゲドン

シン・アルマゲドン: 50年に1度の出来栄えのアルマゲドン

アルマゲドン・パニック: 2009年と同等の出来のアルマゲドン

アルマゲドン・オブ・ザ・デッド:昨年並みの仕上がりのアルマゲドン

エイリアン・アルマゲドン:2009年より世紀末感に富んだリッチなアルマゲドン

 

・・・うんざりだ。目に見える巨大生物のクソに突っ込んでいく馬鹿がどこにいる?

 

偶に魔がさすこともあるが、呑んで醜態を晒すことに比べれば、それはまぁご愛嬌ということで・・・。

 

参照:某掲示板

自立は遠い

お兄さん「よい子のための文化講座の時間がまたやってまいりました。助手の東映(香港)君準備はいいかな?今日はどうしたんですか?顔に靴墨を塗りたくって、時節柄マズくないですか?」

ムキンポ(東映)「ワタシ、アフリカから来たムキンポ(東映)でース。募金よろしくお願いしまース。」

お兄さん(まるで駄目だ)

お兄さん「胸を締め付ける青春映画の名作を汚してどうするんですか、あなたは?」

ムキンポ(東映)「募金よろしくお願いしまース。」

お兄さん「いつまで募金に頼っているんですか?募金中毒ですか?」

ムキンポ(東映)「募金よろしくお願いしまース。」

お兄さん「募金で違法薬物を購入されてませんか?」

ムキンポ(東映)「ノォでース。」

お兄さん(進歩も進化も見受けられない。募金なんて無駄な外交じゃないのか?)

お兄さん「募金って、何だかわかりますか?」

ムキンポ(東映)「ノォでース。」

お兄さん「自立支援金です。子供が親からお金をもらい続けたらニート、他人にもらい続けたらタカリです。」

ムキンポ(東映)「ワタシ、ニホンゴワカリマセン。」

お兄さん「今までの募金は何に使われたんですかねぇ?」

ムキンポ(東映)「ワタシ、ワカリマセン。」

お兄さん「物乞いなら、もう少し殊勝な振る舞いを見せていただけませんかねぇ?」

ムキンポ(東映)「人類皆平等でース。」

お兄さん「それは自立した者同士か、自立していない者同士のお話です。」

ムキンポ(東映)「・・・。」

お兄さん「今日はこれまでにしましょう。また、いつか。ご機嫌よう。」

ムキンポ(東映)「募金よろしくお願いしまース。」

演出参照:「パンツの穴」鈴木則文監督(東映)

求め過ぎるな、与えられないから

「完璧な国」は存在せず、「完璧な人」も存在しない。当たり前だ。

なのに何故、完璧な宗教なるものが存在しうるのか?

「完璧な宗教」、などという単なる勘違いを信じ続けることには無理があり過ぎる。

禁断の果実は集ってきた蠅と蛆虫のせいで腐り果て、バベルの塔は崩れ落ち、天から垂れた蜘蛛の糸は切れてしまう。

底なしの欲望は災禍を招くこともある。お目出度い願望も同じこと。

いい加減うんざりする。身の程を知らないとね。

末期の中毒症状

私は喫煙者である。

きっかけは馬鹿なガキの背伸びに過ぎない。カッコいい大人になれると勘違いしていただけだ。

喫煙は単なる悪習に過ぎない。煙草の包装にもこう記載されている。曰く「喫煙は、あなたにとって肺がんの原因の一つになります。」と。

聖書なんかにも以下の断り書きを付すべきである。曰く「行き過ぎた信仰は、あなたの精神的な健康を損なう恐れがあります。」と。

一部の薬物(アルコールを含む)は依存症が進行すると幻覚が見えるらしい。

狂った教祖様や信者に、神だのこの世の真実だのが見えるのと大して変わらない。

悪いのは宗教や薬物ではない。あくまでも人の話である。

人には依存するという性質があるため畜生にも劣る。

最近の私は、喫煙という悪習に加えて、70年代の東映映画にも依存しつつある。血液中の丸いヘモグロビンが「義理欠く、恥かく、人情欠く」でお馴染みの三角に変わっているかのように。

大した害はないので放っておいていただきたい。

大人たる者

お兄さん「よい子のための文化講座の時間がまたやってまいりました。助手の東映(弟)君準備はいいかな?今日は変わった衣装で登場ですね。おまけにどじょう髭まで貼り付けてどうしたんですか?」

東映(香港)君「ワラシ、香港から来た東映(香港)アルね。」

お兄さん(またですか・・・。)

お兄さん「東映(弟)君の死因は何ですか?」

東映(香港)君「カナダで原住民と一緒に殺されて埋められたアルよ。」

お兄さん「今、流行っているみたいですね。ところで、死んだ東映君と東映(弟)君とあなたはまるで生き写しのようにそっくりですね。」

東映(香港)君「・・・。気のせいあるよ。ワラシ、生活保護の不正受給してないアルよ。」

お兄さん「失礼。余計な質問でした。本題に入りましょう。本日は人間の成長過程について考えてみましょう。」

東映(香港)君「ワラシ、クレジトカードから個人情報盗んでないアルよ。」

お兄さん「本題に入ってもよろしいですか?」

東映(香港)君「今政治屋してル天和も地和も中国からのスパイじゃないアルよ。」

お兄さん「人の話を聴いて下さい。」

東映(香港)君「日本が中国の属国になったら、みんな道端で糞たれるアルよ。」

お兄さん「話題を天安門に変更しましょうか?」

東映(香港)君「人間の成長過程についてアルね。大人(ターレン)。」

お兄さん「成長過程といっても、肉体的な成長過程ではなく、精神的な成長過程についてです。」

東映(香港)君「どういうことアルか、大人(ターレン)?」

お兄さん「童話のチルチルミチルです。」

東映(香港)君「チルチルミチルと城みちるアルね。」

お兄さん「チルチルミチルと青い鳥です。イルカの話ではありません。」

東映(香港)君「青い鳥ならペンキで簡単に作れるアルよ。」

お兄さん「そういう話ではありません。」

東映(香港)君「10万円ポッキリ!アルよ。」

お兄さん「結構です。い・り・ま・せ・ん。」

東映(香港)君「小日本は南京で30兆人を虐殺したアルよ。」

お兄さん「数が数えられないんですか?」

東映(香港)君「金勘定なら任せるアルよ。ただし、手数料はいただくアルね。」

お兄さん「毛沢東の虐殺に話題を変更しましょうか?」

東映(香港)君「チルチルミチルが人間の精神的成長過程にどう関係するアルね、大人(ターレン)?」

お兄さん「散々ほっつき回った挙句、振り出しに戻る話ですが、これを人と国の関係で考えてみましょう。」

東映(香港)君「どういうことアルか?」

お兄さん「余所の国に行ったから幸せになれるワケではないということです。結局、本人の問題というだけです。」

東映(香港)君「ワラシは帰らないアルよ。」

お兄さん(是非、帰って下さい。)

お兄さん「母国の良さもわからず、認めず、では立派な大人とは言えませんよ。勘違いした憧れから卒業しましょうね。その上ではじめて他国を尊重することが出来るというものです。」

東映(香港)君「アナタ、散々他国のこと悪く言ってきたアルよ。」

お兄さん「私もまだ立派な大人になり切れていないということです。」

東映(香港)君「今日はいくらもらえるアルか?」

お兄さん「募金活動は行っておりません。」

東映(香港)君「アフリカに募金すると思って、募金するアルね。」

お兄さん「今日はこれまでにしましょう。また、いつか。ご機嫌よう。」

東映(香港)君「再見!」

お兄さん(しゃべり過ぎたヤツがどうなるか、お約束で決まってるでしょうが。)

演出参照:「激突!殺人拳」小沢茂弘監督(東映)ほか

【お断り】このお話は、すべて、フィクションであり、登場する国家、人種、政党、政治家等の名称も架空のもので実在のものとは関係ありません。(関係しないはずです。

差別と本能(人類皆けだもの)

お兄さん「よい子のための文化講座の時間がまたやってまいりました。助手の東映君準備はいいかな?」

東映(弟)君「あのぉ。おいどんは死んだ東映の弟でごわすが・・・」

お兄さん(出た。東映お得意の同一シリーズにおける使い回し。何がしたいんだ、この会社は?)

お兄さん「東映君はどうしましたか?」

東映(弟)君「兄は膾切りにされてホオジロザメの餌にされたでごわす。」

お兄さん「わかりやすいですね。」

東映(弟)君「兄が最期に歌っていた歌は『イルカに乗った少年』でした。」

お兄さん「その歌は動物虐待に当たるとして、一部地域で放送禁止になっているそうですね。」

東映(弟)君「あの腐れ〇唐共は、どげんかせんといかんでごわす。」

お兄さん「毛〇はいけませんね、外道ならともかく。ところで、前回のお話の補足をしておきましょう。」

東映(弟)君「人種差別についてでごわすな?」

お兄さん(何故知っているか訊くのは野暮だな。進行に差し支えるし。)

東映(弟)君「人種差別は本能から来るとのことでごわすが、これはどういうことでごわすか?」

お兄さん「異物は排除されるということです。種の生存にかかわることです。」

東映(弟)君「なして、わざわざ人種差別なんて言うでごわすか?」

お兄さん(鹿児島弁で『なして』とは言わないでしょうが。相変わらず、いい加減な演出だ。)

お兄さん「その方が賢そうに聞こえるからです。実態は、異物を排除する理由の誤魔化しに過ぎません。」

東映(弟)君「鯨は賢いんでごわすか?」

お兄さん「『L』と『R』の聞き取り・発音は出来ませんし、ナイフとフォークで食事もしません。それに鯨以外の他の動物が劣っているというのは、主観的で恣意的な思い込みに過ぎません。おまけに言い訳のために小難しい単語を発明したりしません。」

東映(弟)君「単なる言いがかりでごわすな。」

お兄さん「つい最近までは寿司・刺身も野蛮な生食でしたが、今ではそんなことを言う人はほとんどいません。」

東映(弟)君「動画で日本紹介する連中も、陰では英語でけなしているでごわすな?」

お兄さん「あの連中は単なる子供です。」

東映(弟)君「チャイニーズ・カナダの陰謀かと思っていたでごわす。」

お兄さん(十分あり得る。)

お兄さん「今日はこれまでにしましょう。また、いつか。ご機嫌よう。」

東映(弟)君「ご機嫌ようでごわす。」

お兄さん「なんでもごわすと言っておけば、鹿児島弁になると思ってませんか?」

東映(弟)君「・・・。ご機嫌よう。」

演出参照:「シルクハットの大親分 ちょび髭の熊」鈴木則文監督(東映)

宗教ポルノ(金は天下の回り物)

先に断っておくが、カソリックの司祭が年端もいかぬ幼気な少年を襲ったり、生臭坊主が檀家のご婦人と致したりする話ではない。

宗教・淫売・かっぱらいと由緒正しき商売がある中で、その中の一つである宗教という商売に関する話である。

今のご時世でこんな斬新な商売を考えつけば、満場一致でノーベルビジネス賞が受賞出来ることだろう。

恣意的な我流の解釈に基づき、創業者の欲望に無理矢理合致させた教義、関連商品の開発、とその意欲は留まるところを知らない。

行き過ぎた商行為を非難されれば、理不尽な迫害を受ける正しいワタクシを演じることも忘れない。一流の商売人は転んでもタダでは起きないものである。

さて、個人商店から始まったこの商売。ついには営利団体(表向きは非営利団体)へと見事に発展を遂げ、現在では同業者と熾烈な争いを繰り広げているのはご存じのとおり。よっぽど旨味のある商売とみえる。

当たり前の話過ぎて恐縮だが、お金を欲しがり、使うのは生きた人間だけだ。天上ではお金は使えないよ。

単勝有金一点勝負

競馬場で見ることができる一神教信者の典型的な行動様式である。

無謀にして楽観的なギャンブラー達は決まってこう言う。

「こいつをぶち当てて、俺は天国に行くぜ!」

だが、現実は甘くない。ギャンブラーはスッテンテンになり、この世の地獄を覗き見る。帰りの電車賃くらい残しておくべきだったと悔やんでも後の祭り。

先のことが見えてりゃ誰も苦労はしない。

貧乏を憎め

テレビは貧乏臭いから見ることが少ない。動物ものの記録映像と天気予報程度しか見ていない。

勤めるようになって、映画館で映画を観ることもほとんどなくなった。皆無と言っていい位に。

テレビの貧乏臭さというのは、例えば五分間の映像にかけられるお金の話で考えれば早い。かけられるお金が映画とテレビで違っている(いた?)のだ。

悲しいことに、最近では映画までも貧乏臭くなってきているみたいだ。映画の構成要素の現状について、少し考えてみればわかる。

脚本は漫画の原作ばかりで、脚本家の育成は放棄されかけ。役者はテレビなんかで食っている現状。映画製作現場はひたすら貧しくなっていく。

鯨はまだ生き残っているけれど、千両を使う千両役者は絶滅してしまった。一人の市川雷蔵なり勝新太郎なりを育てようとしたら、一体いくらかかるのだろう?

経費削減を考える映画製作側は、貧すれば鈍すですっかりドツボにはまっていく。しかし、これも観客側である俺の思い込みに過ぎない(かも知れない)。

試しに、東宝と松竹の財務諸表を見てみたが、映像部門では利益をあげている。(不動産部門で手堅く稼いでいるところも同じ。不動産部門が保険にあたるのかな。)

ざっと確認できるのはそこまでで、所謂、邦画と洋画の利益の内訳までは確認出来ていない。もしかすると、税金対策で邦画部門で赤字を出している可能性も有り得る。

邦画に関して言えば、販売対象は主に日本国内のガキだから、俺は含まれていない。大人たる者、子供騙しの安物に手を出すワケにはいかないからね。

大人の庶民はささやかな贅沢すら味わえなくなっていく。もしかすると、そんな映画もつくられているかも知れないが、俺には知る機会がない。

道楽とは言わないが、せめてささやかな贅沢がしたい。だから俺は貧乏を憎む。

この駄文は下記文献を参照にしてます。

「おこりんぼさびしんぼ」山城新伍著(廣済堂文庫刊)

はじめに言い訳があった

言い訳は神と共にあった。

講釈師、見てきたような嘘をつき。パパン、パン、パン、パン。

「この世の始まり?んなもなぁ、知らねぇなぁ。」では、話にならぬ。そもそも話が始まらねぇ。

てなわけで、いっちょ話をでっち上げましょうや。

何?、どうしてあっし等がここにいるかって?そりゃ、神様が創ったんだよ。

何?、地震・雷に火事が怖い?そりゃ、神様のお怒りだよ。親が死んだのも、子が死んだのも神様の気まぐれ、じゃねぇ、思し召しってやつだよ。

おぉ、こりゃ都合がいい。何でも説明が付いちまう。

こうして、神と神の有難い教えである宗教はここにでっち上げられましたとさ。講釈師は今日の飯と酒にありつき、明日の飯と酒のために、ひたすら出鱈目を言い続けることになりました。

めでたくないね。